《中国清真寺楹联》2

信仰   2008-04-06 10:00   阅读132   评论0  
字号:    

奉主命坚持正道;遵圣行看守教门。
(宁夏银川北塔寺大殿前檐)

欲溯大原,举足莫从他路去;
思归至道,收心须入此门来。
(昌平西贯市寺、麻兆庆作)

三千万事其中自有纲维;
七日五时到此须无妄想。
(北京牛街寺东柱)

既乐清规由正路;还从善地觅安居。
(西安大学习巷寺净水堂)

书为治世之珍追百韵;
德乃传家之宝效三公。
(西安大学习巷南讲堂)

遵主命守圣行,莫谈世事;
净身心洁性命,勿废己功。
(西安小皮院北寺)

记真主赞穆圣常思已过;
为穆民守教律勿论人非。
(西安小皮院北寺)

志向清真滚滚红尘不染;
心皈正道纷纷俗事无干。
(西安大皮院寺后院门)

畏主畏圣乃是修身学问;
毋欺无怠常存克己功夫。
(西安大皮院寺后右门)

礼原一敬勤昭事;拜懔五时贵竭诚。
(西安化觉巷大寺二院南碑亭西)

莫虑前修无乐地;还欲后善有名区。
(西安化觉巷大寺二院南碑亭东)

梵音默颂,每拜首而自修身,无使尘心入界;
鸟革翠舒,大观瞻以祝圣寿,恍如瀛海归来。
(甘肃兰州西关清真大寺过庭清甘肃布政使噶尔萨题)

此处即教门,明道修身,要晓得生于何来?死于何去?
而今循义路,归真复命,方知是共之不合,分之不离。
(兰州市绣河沿清真大寺大殿楹柱甘肃建设厅长喇世俊题)

早年游西土,道宗默圣,经演可兰,廿载甫言归,志苦行深,手把光明开玉塞;
真教布东方,神赴天庭,名昭宇内,一灵常不昧,山瞻斗仰,人传歌颂满金城。
(兰州宁卧庄清真寺马振滨撰)

欲溯大原,举足莫向他处去;
思归真道,收心且入此门来。
(兰州拱兰门清真寺)

遵经说化苦口宣传警人醒世如霹雳;
探本溯源多方劝勉承古迎今似砭针。
(河南周口陈州街清真寺)

弘扬教门殚精竭虑醒世牖民;
宣讲经典苦口婆心劝善规过。
(河南周口陈州街清真寺)

守清真而归正道;笃忠孝以尽人伦。
(河南沈邱县槐店回族镇至元清真古寺)

狱海火烈要是欲火点捻;
考赛水甜究从德水发源。
(河南沈邱县槐店回族镇至元清真古寺大殿内)

仰俯穷天地思索大造奥妙;
纵横蕴古今领悟人生真谛。
(河南沈邱县槐店回族镇至元清真古寺)

缅怀前人今何在谁能例外反复想亟应绝叹;
坚信后世永久存自然规律善恶分毋庸废话。
(河南周口市陈州街清真寺丁学勤敬撰陈景平拜书)

履正共登广大门;归真齐趋清高路。
(河南周口陈州街清真女寺)

勤礼五功体认乎无声无臭;
谨斋三月操存于不睹不闻。
(甘肃临夏城角寺)

品齐东汉心原古;德播西京绩自奇。
金玉其心芝兰其室;仁义为龙道德为师。
须实践五功,天心大可见矣;
莫分言三乘,吾道一以贯之。
九陌红尘飞不到;一心白水总无歧。
(河北省大名县南关东街清真寺)

认真主传诵天经守五功念礼斋课朝;
赞至圣替圣传道尊五典孝善友忠慈。
(山东莱芜东关清真寺)

礼拜礼心心礼拜;真诚真意意真诚。
(河南邓州市清真西寺)

奉清真明理义学无止境;
举古兰扬主道众志成城。
(云南砚山松毛坡清真寺)

顺主命,恪守天道五功;
遵圣训,履行人道五典。
(河南孟州桑坡清真寺)

寻思昨日保守今日谨防明日日用之时在守心;
既修先天忙修中天指望后天天堂之路唯忠孝。
(四川北川县曲山清真寺)

宗古兰晓天机教理百通昭日月;
遵圣训行五功爱诚两世效完人。
(四川北川县曲山清真寺)

真主至大应召唤速来礼拜;
穆圣至贵听宣化赶快醒悟。
(四川阆中清真寺大殿甘肃临夏市清真西寺)

皈依安拉信天使遵行古兰服从穆圣指引坚信后世与前定伊斯兰六大信仰全备;
念诵真言行拜功奉持斋戒施散天课济人朝觐天房暨圣域穆斯林五项功修完成。
(四川阆中清真寺大门)

按时五功洁身洁念想真主;
撇却万事虔心虔意拜安拉。
(四川成都新都县清真寺)

涤滤洗心脱幻境;明微去危跃真界。
(新疆乌鲁木齐南大寺)

正心修身存三畏;克己复礼奉一真。
(新疆乌鲁木齐南大寺)

圣教洋洋克己复礼此地就是天方;
道德巍巍真心向善何必追求圣域。
教衍清真殚厥心精厥志洁沐国恩;
道传宥密启其后承启先允昭圣德。
(新疆乌鲁木齐青海寺)

居广居由正路方能保全元气;
友良友亲明师不啻坐于春风。
(甘肃临潭西道堂)

一尘不染心如镜;万念皆空月在天。
(甘肃临夏西关寺)

守清教,戒清规,共乐清平盛世;
存真心,行真事,勿参有字经书。
(甘肃兰州洪门清真寺)

养心莫善寡欲;至乐无如读书。
(和政县礼拜寺)

礼拜收人心,心清自能寡欲;
斋戒练人性,性定岂尚妄为。
(甘肃临夏老王寺)

行恕行怒端赖真主;求护求救唯依圣人。
(甘肃兰州南关清真寺联)

传真主之教善身善世;
修穆圣之道成己成人。
(甘肃临夏大拱北寺)

七日聚礼合天心功可赎罪;
五时定拜是主命勿允松懈。
(甘肃临夏老王寺)

穷究天经为正学甘霖;
化育万物乃皈依明证。
(甘肃临夏老华寺)

入斯门衷诚意虔;冀解脱远禁循善。
(甘肃临夏前河沿清真寺)

兴正教办五功修身明礼。
领主命遵圣行继往开来。
(甘肃临夏上二社清真寺)

坐滴水崖面壁功成紫柏;
处玄阳洞乐到复命归真。
(甘肃临夏大拱北金顶)

苍松翠柏辨艳清汾;
悟彻真源愿追前哲。
(甘肃临夏毕家场拱北)

学天经礼五功身体力行;
遵主命立圣行心诚归真。
(甘肃罗家堡清真老寺)

承先启后教化众生得真谛;
继往开来教度群民永极乐。
(甘肃临夏大拱北)

消除名相初心显;使用浑然乐自然。
(甘肃临夏大拱北)

明了三乘理;清心道成全。
(甘肃临夏台子拱北)

静心参造化;一窍透玄机。
(甘肃临夏香匠庄清真寺)

百岁光阴容易度过形迹如雪泥鸿爪;
五时功课殷勤持守进修似秋水马蹄。
(山东青州市真教寺)

记主赞圣涤心虔诚为本;
遵行五功表里始终唯一。
(昂思多清真寺)

清潭映素月不染尘垢明性心;
真理寓玄机透彻色妙悟本然。
(甘肃临潭清真南寺)

南针指迷津冲风破浪登道岸;
寺宇朝至尊克己复礼希天爵。
(甘肃临潭清真南寺)

清教久尊荣由义路廉隅何事非关圣训;
真言需静听启善心消恶此间即是天堂。
(广西百色清真寺)

守五时明吾教坐斯堂一诚不惑;
生如寄死如归进此门万虑皆消。
(河北沧州清真南大寺清末天津南开大学校长曹宏年字恕伯为沧州北大寺题)

祖辈艰苦创业建寺置产凝聚高目数世春;
吾辈团结一致自养办教维系正道千百秋。
(四川省金川县清真寺)

认主独一坚持伊斯兰正道;
敬圣遵训继承穆斯林良规。
(四川省金川县清真寺)

名实兼收不独润身还润屋;
经营俱到真能成己更成人。
(和政台子街清真西大寺)

诵经万卷遵为贵;宣读千章行当先。
(山东曹县侯集清真寺)

道在圣传修在己;德由人积命在天。
(山东曹县侯集清真寺)

认主济世益群坚持伊斯兰正道;
爱国遵纪守法继承穆斯林传统。
(《使命》94.第1期)

日礼五时感赞安拉至慈养育造化;
封斋一月遵行天经有命去私制欲。
(《使命》94.第1期)

恪守古兰圣训学习科技文化提高民族素质;
投身社会实践致力改革开放适应时代潮流。
(《使命》94.第1期)

奉行五大天命功修艰苦创业祈求两世吉庆;
高举爱国主义旗帜团结进步建设精神文明。
(《使命》94.第1期)

环宇东西亿万信士欢度莱麦丹斋月;
神州南北十族穆民喜庆菲特尔佳节。
(《使命》94.第1期)

赞美先知易布拉欣为主牺牲至爱精神;
表彰圣子伊斯马仪从父忘我奉献精神。
(《使命》94.第1期)

日月虽明难照愚者心暗;
阴夜无星智者心地光明。
真主恩难酬难报;父母训宜重宜遵。
天堂有路更向何方寻大道;
造化无穷须从此地认真诠。
面对天房祈岁稔;心怀圣教祝时雍。
(四川江油)

勤念礼遵课斋七日一朝须敬畏;
守忠孝存仁义六行三物贵真诚。
(广东省肇庆市城西清真寺)

遵五番跪拜之礼,圣学真传都在此;
抒一片恐惧之念,天心然向不逾时。
(云南省洱源县鸡鸣村清真寺    刘智撰)

信仰在心犹如水质在树树在水在;
功修在身确似鳞甲在龙龙行甲行。
(云南省洱源县鸡鸣村清真寺   杜文秀题)
报主报亲忠孝两尽;希圣希贤天人同修。
(云南省洱源县鸡鸣村)

道行三乘备四德全人天性;
理象万有源一主复命归真。
(云南省洱源县鸡鸣村)

喜乐赴寺虔诚礼拜善修两世步主道;
忧惧归家慎省斋戒诚意一腔祈真恩。
(云南洱源县鸡鸣村王汉杰撰)

善心莫善寡欲;至乐无如读经。
(平凉市清真寺)

清廉处世谨守圣行贬恶褒善;
真诚待人恭尊主命涤私施义。
(河南开封善义堂清真寺)

五日进朝端拜似完国课;
七日来复会期如到天房。
(平凉清真寺)

慧光普照千江月;德性清彻万里天。
(甘肃毕家场拱北)

世传真理继承道统成正果;
俊兮本源完善妙境传万古。
(甘肃毕家场拱北)

善身善事善千秋;明现明德明万代。
(宁夏洪岗子拱北)

得德美满见真光;道到纯熟亦幔幛。
(宁夏洪岗子拱北)

斋之取意齐,齐身齐心齐七情;
开之谓言解,解微解妙解一本。
(宁夏洪岗子拱北)

持虔诚东方信土户户炯;
奉主斋西天遥观弯弯月。
教清真有三道,常道中道至道;
道妙然有三光,古光灵光本光。
(宁夏洪岗子拱北)

一字妙化书大笔;悟行三乘归本然。
(宁夏洪岗子拱北)

本然清净真谛显;正教显性道成全。
(宁夏洪岗子拱北)

真圣真言传真教;真心真学入真门。
(宁夏洪岗子拱北)

道微须磨,成己成人恰在个中;
教本清真,知性知天皆在这里。
(赠筛赫祁明德联)

明乎本然众人仰其光辉;
德哉清高圣教得以宣化。
(赠筛赫祁明德联)

悼念哲人归真境;纯正德性留人间。
(赠筛赫祁明德联)

本然隐寂人难测;
目睹万象大用明。
(赠筛赫祁明德联)

克勤克俭一生为至圣;
慎言忘餐诲教人不倦。
(赠筛赫祁明德联)

明本源尽性命之微;德高深达先哲之礼。
(赠筛赫祁明德联)

探求天人奥秘道深在望;
遵行穆圣真理德教恒留。
(赠筛赫祁明德联)

立教精神与宇宙之高深感崇敬;
喜圣美德同日月之明永能发光。
(赠筛赫祁明德联)

传古教心血费尽;
遵主命身心纯洁。
(赠筛赫祁明德联)

昭示天理谕传乾坤千万载;
弘扬圣道躬行三乘百余年。
(赠筛赫祁明德联)
返本还原崇敬万典;
清高升品明显一哲。
(赠筛赫祁明德联)

明乎本然惟笃诚六信五功;
德哉清高能宣扬古教真理。
(赠筛赫祁明德联)

虔诚显其重光清心唯无我;
实践出于真知得道而还真。
(赠筛赫祁明德联)

全五功一心归主;
践三乘遵循圣典。
(赠筛赫祁明德联)

大学者清高能望重;
好阿林正教得宣化。
(赠筛赫祁明德联)

学者明圣人之道抱本还原;
明师能宣扬正教伊光普照。
(赠筛赫祁明德联)

于此有人焉洁己以进;
举凡同类者遵道而行。
(四川阿坝小金县清真寺)

饮食清心表里皆洁;
虔斋默戒内外成功。
(四川阿坝小金县清真寺)

互敬互爱,各族永臻团结;
自尊自重,回民日趋富强。
(陕西宝鸡马思锐题)

政通人和,群众丰衣足食;
安拉慈悯,各坊清吉平安。
(陕西宝鸡马思锐题)

顾大局讲团结作奉献方为爱国者;
信安拉崇穆圣守教律无愧穆斯林。
(陕西宝鸡马思锐题)

和邻睦里救国扶危怜悯孤寡件件按教律办事;
敬老爱幼兄友弟恭夫妻相敬样样照“侯昆①”执行。
(陕西宝鸡马思锐题)
注释:①侯昆:伊斯兰教法专用语。阿拉伯语音译,意为“判决”、“断法”。指依教法对人们的思想、言行作出是非善恶的具体判决。

戒烟戒酒戒盗戒秽行坚持穆斯林传统美德;
持念持礼持斋持课朝看守伊玛尼基本精神。
(陕西宝鸡马思锐题)

教为清真,凡事必须清白;
道本仁爱,一切不外仁慈。
(云南鲁甸县桃源乡拖姑清真寺)

学究天人有猷有为有序;
教通远迩无二无杂无私。
(通州城关清真寺)

教传惟一惟精念;
学究会事会具天。
(通州城关清真寺)

守身事事遵天命;
垂训谆谆说圣行。
(通州城关清真寺)

历年应饱经书味;
终古常留姓字香。
(通州城关清真寺)

学究三才令郡咸饮爱戴;
品高万选四方共乐陶成。
(通州城关清真寺)

智仁且勇不惑不忧不惧;
礼乐与诗以兴以立以成。
(通州城关清真寺)

周规方矩事事悉遵天命;
宣流布化人人知畏圣言。
(通州城关清真寺)

究经训世称先觉;
括妙为师育后生。
(通州城关清真寺)

诚兼物己随时检;
志绝纷华一念真。
(通州城关清真寺)

圣言示我真当畏;
至德使人无可名。
(通州城关清真寺)

清真有本千秋远;
正教无双万古传。
(通州城关清真寺)

清真还本性;
经典久怡情。
(通州城关清真寺)

危微惩妄念;
克复仰天心。
(通州城关清真寺)

遵主命斋戒一月劳筋骨饿体肤磨炼身心;
聆圣谕礼拜五时勤沐浴去污垢清洁卫生。
(郑州阜民里清真寺买子奇阿訇作)

铭盆净室沐身进德;
虚堂悬镜涤虑洗心。
(江苏镇江市城西清真寺

稽首空中全凭心地;
脱履户外立定脚跟。
(北京崇文区花市清真寺)

古兰天经领正道;
穆圣训语渡迷津。
(河南洛阳河清真寺)

进寺礼拜回人职责是清心寡欲;
面向克白交还乃玛非祈福求寿。
(河南洛阳北窑清真寺)

修身正心秉诚以事主;
尽人合天复命而归真。
(河南洛阳新街清真寺)

芬芳清泉涤尘欲;兰郁幽室悟玄真。
(河南洛阳北窑清真寺)

云雨虽多难活无根之草;
圣德虽美难劝无心之人。
(内蒙呼和浩特清真寺)

清真寺清真士清真事;
寻教门循教门殉教门。
(内蒙呼和浩特清真寺)

古寺复新古教辉;
复新古寺兴古教。
(内蒙呼和浩特清真寺)

命中有主宰贫富夭寿分定不爽;
功益在人为念礼斋课心诚归回。
真伪诚心勿由心有是无非有非无是欺心处难逃天鉴;
公正为主莫谓主用恶报善用善报恶归主时自按刑施。
(四川武胜县沿口清真寺)

奉清真明理义学无止境;
举古兰扬主道立志成诚。
(四川武胜县沼口清真寺)

普今世独后世主恩应报;
阐三天铭五功圣教永存。
(四川武胜县沿口清真寺)

纵欲即为地狱兆;守理乃是天堂征。
(云南个旧市沙甸清真大寺,王春福辑)

身正必须心先正;心偏全体随之偏。
(云南个旧市沙甸清真大寺)

长江水滔滔不断;换过了无数君王。
(云南个旧市沙甸清真大寺)

盐成自水盐不能入水;
心似野马心易放难收。
(云南个旧市沙甸清真大寺,王春福辑)

无常似苦水;世人皆尝之。
(云南个旧市沙甸清真大寺,王春福辑)

天堂地狱明设真经随人选;
圣域贤关通过三乘任我行。
(云南个旧市沙甸清真大寺,王春福辑)

万恶“四人邦”屠杀我回民乐园变焦土血染玉带河仇恨刻心间;
英明党中央昭雪张正义废墟换新貌光照凤尾山恩情垂千古。
(1981年2月庆祝沙甸事件平反撰联)

忆当年炮火连天家园化灰烬无辜穆民遭屠杀;
看今朝人畜兴旺寺院闪金光万众同胞庆昭雪。
(云南沙甸88岁老人王春福辑)

为名忙谋利忙劳筋碎骨何日方醒卢氏梦;
生寄也死归也弃假守真即时快寻主人翁。
(河北黄骅市)

念天经,诵经文,能使老鹳皆倾耳;
传真道,明道理,应叫顽石齐点头。
(河北黄骅市)

道高三教法备三乘务道处极古今至理;
遵守五功全尊五典做得来达天地完人。
(河北黄骅市)

莫念今生,只为后世、天道人道归正教;
谨守正道,远避非礼,心乐身安认独一。
(河北黄骅市)

入门则思过;进殿虔礼功。
(临夏市南关清真大寺)

古兰真谛圣训哲理原原本本传后代;
爱国敬业具优高品谆谆恳恳育英才。
(山东淄博市临淄镇清真寺马厚元题)

畏天命,畏圣行,畏经典,常存恐惧之心;
守主道,守五功,守清真,毋忘教门之根。
(江苏镇江城西清真寺)

慷慨好施的人不会进火狱即使他是干罪人也罢;
吝啬小气的人不会进天堂即使他是修功者也罢。
(江苏镇江城西清真寺)

领受先天显露中天归复后天原始返终吾道本来一贯;
知感昨日托靠今日害怕明日存诚去伪人生莫负百年。
(江苏镇江城西清真寺马品三教长存联)

七日星期逢鬼亢牛娄理原多复;
五番拜数藉冠盖手足时保真元。
(江苏镇江城西清真寺马品三教长存联)

忍人让人切莫害人行几件天理事情多福多寿;
修己克己安分守己存一点公道心肠积子积孙。
(河南孟县桑坡清真西寺  清·白起凤作白祖华提供)

尊真主谨五功伊斯兰有道;
赞穆圣守五典穆斯林务行。
(河北保定清真寺)

认真主行五功爱国爱教;
遵圣训传后人培育英才。
(河北保定清真寺)

认主济世益群坚持伊斯兰正道;
爱国遵纪守法继承穆斯林传统。
(河北保定清真寺)

读古兰养天地正气;习圣训法古今完人。
(河北省河间市)

铭圣谕行五典今世之道;
读天经守五功后世品级。
(河北省河间市)

人生今世一场梦试验善恶;
归真之后方确知永久归宿。
(河北省河间市)

寺院清静信士朗诵天经声浪达九霄;
五时云集穆民朝拜真主慈祥降人间。
(河北省河间市)

传授古兰经指人正道认主独一;
教育众信士清廉守正效法圣贤。
(河北省河间)

孝父母亲骨肉真主喜悦回赐大;
济贫困和乡里穆圣搭救德无边。
(河北省河间)

金钱多家业大无常后一无所有;
遵五功行五典传教门后世无忧。
(河北省河间)

古兰经是永世的灯塔光芒四射;
圣人训是不灭的真理道贯古今。
(河北省河间)

看今生浮云一片遇事忍认为先;
知后世永久处境信主宁静致远。
(河北河间)

遵天命念礼斋课朝五功谨守;
守圣训孝悌忠信爱五典奉行。
(河北河间)

遵天命守圣道行勤劳两世兼顾;
忘本性任欲行施奸诈后世受惩。
(河北河间)

读古兰罗万象天地各学溶为一理;
温圣训保和平扶危济困道贯古今。
(河北河间)

观宇宙万物存在自有异然之美与能;
知真主造化绝妙唯凭主命灵感作证。
(河北河间)

听其言读天经教育子女养天地正气;
观其行遵圣训实践人道法古今完人。
(河北河间)

崇拜真主享受劳绩勤俭廉朴是正道;
恭聆圣训扶危济贫明察是非为人生。
(河北河间)

谦虚持理维护正义行人道品格高尚;
忍让处事舍己利人遵礼义德高望重。
(河北河间)

坚定信仰严守五功接近真主自然贵;
扬教救人扶危修贫靠拢至圣定然高。
(河北河间)

造宇宙生长万物仁慈乾坤真主至大;
察秋毫明辨是非善恶分明真主万能。
(河北河间)

今世试验场黄粱梦看谁脱俗超群;
后世永恒处善恶分才知主命圣训。
(河北河间)

终朝梦寐何时醒;逐日奔忙那日闲。
(河北河间)

哄我者子财妻禄为他朝夕奔驰究竟始终何济?
爱我者课斋念礼干此些须功课到底生没犹存。
(河北河间)

继圣教学士承担,遵道者无限欢乐,
替穆圣教泽薪传,感主恩降经古兰。
(河北河间)

体大公而遵主命,善身善世询哉仁熟义尽;
本真诚以履圣行,成己成人允矣道全德备。
(北京牛街礼拜寺)

万世功垂,镇陕、镇燕  镇滇、镇蜀,西服天方,南孚缅甸,用文用武,感化外之愚民,咸修贡职;
三朝德著、封王、封相、封公、封侯,上述圣祖,下表儿孙,以忠以惠,培国家之元气,勿用征诛。
(赞颂赛典赤·赡思丁一生政绩)

以身殉道作百世师;立教化民为天下法。
(缅怀西道堂教主马启西)

礼拜守五时,道惟率性;
纲常亘千古,教在明伦。
(江苏省常州清真寺)

学富东海,丰彩照人,问多事不愧师资;
经贯北斗,才华横溢,化雨露雅看教幕。
(河南省周口陈州街清真寺原北讲堂)

涤尽尘情幻境及真境;
揭开欲障先天与后天。
(云南华宁县盈溪北门清真寺)

尊主命立行五功;
守教规享受乐园。
(云南建水清真古寺)

痴迷者终身不悟;
猛醒的及早回头。
(四川武胜县沿口清真寺)

大道外无大道,莫叫错认方针直乖趋向;
歧途中有歧途,需要践踏实地始悟清真。
(甘肃省岷县南川清真寺)

入圣殿休谈世事;进朝房只赞主圣。
(甘肃临夏市清真新华寺)

克己复礼为正统;尊行主命与圣条。
(甘肃临夏市大西关清真寺)

清身入寺事虑不存;
真心举意礼通天境。
(甘肃广河县直街清真寺)

继性继学识本然;真心真道认真宰。
(甘肃广河县直街清真寺)

凭天经虔造化恭诚履行五功;
赞圣典遵圣行以续万传一脉。
(甘肃临夏县尹集乡嘴头清真寺)

尊主命劝众从善;奉圣行传播正道。
(甘肃夏河县完尕滩清真寺)

教主命追随正道;德圣行常立五功。
(临潭县太平清真东寺)

记主赞圣涤心虔诚为本;
遵行五功表里始终唯一。
(青海省化隆县昂思多清真大寺)

满足自封者是庸人;
积极求学者是智者。
(新疆昌吉本地清真寺)

学问无穷得一步知一步趣味;
光阴有限闲半日少半日功夫。
(河北大厂县南寺头清真寺)

按时五礼朝参,惟命於穆不已;
认定一真主宰,至诚悠久无疆。
(江西省赣州市清真寺)

屏弃异端,所遵者有源大道;
扫除外虑,注念于无象真天。
(云南洱源县小街清真寺)

借假修真莫为今生失后世;
观象识主岂因俗事误真功。
(云南南涧县公郎清真寺)

腹内每恨经书少;身上常觉罪过多。
(陕西铜川市清真寺)

家居光天化日下;人在春风和气中。
(陕西铜川市清真寺)

来者往,往者来,来往无穷;
生而化,化而生,生化不息。
(甘肃张家川恭门清真北寺)

来者往,往者来,来来往往;
生而化,化而生,生生化化。
(漯河马宝光题)

全然一总真主定;认识定舵心气平。
(甘肃平凉市榆树中庄清真寺)

真主造化万物;先知引领正道。
(银川北塔清真寺)

古兰指路明灯;圣训行为准则。
(银川北塔清真寺)

奉主命坚持正道;遵圣行看守教门。
(银川北塔清真寺)

生生死死,来在造化寻常事;
善善恶恶,出自心田品自分。
(《错拜怎纠》作者马忠福题)

庆贺开斋众穆民齐集寺院;
欢度佳节大殿内朝拜真主。
(上党老人程文盛撰)

读古兰经悟真理包天地各学;
铭圣人谕行五典为人生哲理。
(山东曹县马玉玺提供)

无极包罗万象纯清深原正理;
有极生长万物纯真大公无私。
(山东曹县马玉玺提供)

清其心认真主传教门遵守五功;
净其身铭圣谕行五典普及众生。
(山东曹县马玉玺提供)

拜主涤非悔罪赞念求饶无奢望;
信主慎思己过改恶从善是明鉴。
(山东曹县马玉玺提供)

修吾身守本分从善嫉恶遵教门;
齐吾家敬畏主遵奉圣行主慈悯。
拜主醒悟善恶归本性心灵交汇;
认主至善至美无异端涤净人生。
(山东曹县马玉玺提供)

五功课是修身养性的归真坦途;
古兰经为惩恶扬善的醒世明鉴。
(山东曹县马玉玺提供)

认真主读古兰守教门清廉守性;
知后世办善功细打算善恶分清。
(山东曹县马玉玺提供)

来时要觉悟入跪入拜中莫作妄想;
此地最森严赞主赞圣外务绝繁音。
(河南民权县北关清真寺大殿内楹联 霍岱珊辑)

在此念必须在此礼赞主非高非远;
老来学不如少年学报国有名有功。
(河南民权县北关清真寺大殿内楹联 霍岱珊辑)

信真主独一真一会一礼一纯一;
本天经意重法重词重道重德重。
(河南民权县北关清真寺大殿内楹联 霍岱珊辑)

珂玉是藩,茹古含今成国宝;
里仁为美,光天化日乐年丰。
(云南大理珂里庄清真寺)

清本无污,礼拜当洗心涤虑;
真而不伪,交还应虔诚无欺。
(袁根厚撰联)

此道无他,要在本躬循正果;
是诚在我,莫因外诱背初心。
(赵钟奇先生摘抄于三十年代)

千年溯源流正道蔚然逢恭祝圣诞各族共庆;
万代守清真良规仪范适开放新宇国际同歌。
(大理鸡鸣村庆祝圣诞联)

清教源远唐皇重回教乾隆重回人历代赞回礼先贤有识;
真诠长流宋世重回文元君重回才明祖重回学君臣敬仰。
(云南大理鸡鸣村王汉杰撰联)

抒一腔敬主意念看守斋拜;
怀万般恐惧心情检点行为。
(云南大理鸡鸣村王汉杰撰联)

五时不渝勤拜主修功办道;
一月艰辛敬斋戒苦尽甘来。
(云南大理鸡鸣村王汉杰撰联)

布施斋课一毫之善春风膏雨;
常存善念一霎之慈秋实春华。
(云南大理鸡鸣村王汉杰撰联)

语言肤色各不同五洲百万穆民荟萃麦加虔修功课;
君王庶民无界限四海十亿教胞肃立禁地遥奉忠心。
(云南大理鸡鸣村王汉杰撰联)

谨遵主命恪守圣训坚六信守五功笃信力行;
爱国爱教奉公履法端品行讲文明祛恶扬善。
(河南沁阳市水南关清真寺刘忠贵供)

莫贪今世只为后世天道人道归正教;
谨守正道远避非礼心乐身安认独一。
(内蒙古多伦县清真北寺)

天命谆注清真独一自古认定七日;
圣行传化正教无二原来归信五时。
(内蒙古多伦县清真西寺)

继往开来团结精神延教绪;
归真至善发皇道德正人心。
(甘肃省华亭县北大寺)

为今世谋后世两世勤奋;
时间贵生命贵至贵五功。
(武陟刘忠贵撰联)

先正心先诚意吾道一以贯之;
畏天命畏圣言君子慎其独也。
(山东定陶马先正提供)

行善铺就天堂路;作恶叩响火狱门。
〖HT4”K〗(山东定陶县郭世忠为中沙海海东大寺北讲堂撰联)〖HT4K〗
一身正气传正道;两袖清风临清流。
(山东定陶郭世忠为李阿訇题联)

生死惟系天房里;甘苦尽在朝觐中。
(山东定陶郭世忠为马西振、沙道英、沙启月哈吉题联)

朝觐不辞万里远;守节犹望百尺竿。
(山东定陶郭世忠2000年朝觐自题联)

文章移造化;忠孝作良图。
(宣化岗拱北清·安维峻题)

说法遍士农工商,无一夫不尽己诚,物与民胞奠基础;
立教在修齐治平,求万事皆当其用,乡和国睦著功能。
(临谭县旧城清真上寺)

淡泊持其志,宁静守其身。
(甘肃临夏大拱北过厅联)

一尘不染心如镜;万念皆空月在天。
(临夏大拱北客厅联)

座滴水崖,面壁功成紫柏;
处玄阳洞,乐道复命蔡山。
(临夏大拱北永久厅联)

继往开来,救度群民永极乐;
承先启后,教化众生得淑真。
(临夏大拱北花厅联)

传真主之教,善身善世;
修穆圣之道,成己成人。
(临夏大拱北花厅联)

真心真意认真宰;
继性继学识本然 。
(广河县清真直街寺联)

劝同胞勤礼拜,多做功课;
遵主命顺圣行,敬学先贤。
(临夏拱北东大寺联)

保家为民,功成太子寺;
崇圣尊教,名重积石山。
(积石山县大河家马占熬拱北联)

认五时入此门记拜真宰;
弃尘世登此殿体识知能。
(甘肃吹麻滩方家清真寺唤醒阁联)

几辈圣贤今作古;功德垂世名不朽。
(河南周口陈州街清真寺碑坊联)

人人叫祖不意回来有时;
头头是道几乎走去无路。
(兰州市五星坪库布忍耶张门拱北联)

寺台数级乃圣地;
碧水环流别有天。
(兰州市兰州坊清真寺大殿联)

一点真心求福地;
五时礼拜朝西天。
(兰州市红古区窑街第一座清真寺联)

正心修身唯精唯一;
克己复礼有物有信。
(云南昆明顺成街清真寺联)

此心此理途不二殊;
曰圣曰贤道归一贯。
(云南昆明顺成街清真寺联)

天听无形幽独中毫厘难逃洞鉴;
人心如镜灵台上纤尘不许飞来。
(云南通海县纳家营清真大殿联民国、马秉贤书)

教守清规要知真宰;学先礼拜是谓性功。
(云南通海县大回乡拱北大殿,光绪年间甘肃巡抚安维骏〈秦安人〉题赠)

观察宇宙仔细推议确定真主;
参悟天地理解乾坤笃信安拉。
(云南峨山县甸百亩清真寺)

人有志境由心造;物必茂笋比竹长。
(云南通海县大回村清真寺)

百岁难逃一死富贵功名皆虚幻;
千年未闻长生五大天命乃真实。
(云南通海县大回村清真寺)

认主独一恒念真主恩典
赞圣惟至常思穆圣美德。
(云南通海县大回村清真寺)

守清真戒烟酒廉洁是本;
走正道行五功口心一致。
(云南勐海县曼赛村清真寺)

和睦教派亲贤远小;回汉一家团结共进。
(云南勐海县曼赛村清真寺)

穆民谦让明事理;洁口净身又修心。
(云南勐海县曼赛村清真寺)

礼拜五番朝尊七日由斋戒以防外务不忘主命是穆民;
道源西域教阐东亚自唐宋而入中华唯本清真垂令典。
(云南勐海县曼赛村清真寺)

遵五功循清真正道;
守古兰为穆圣教生。
(云南昆明金牛清真寺)

畏圣人言小心翼翼;法天行健终日乾乾。
(云南昆明金牛清真寺)

兴教育教门兴二者相辅而行;
立善举善功立两世兼顾并重。
(云南峨山县大白邑清真寺)

登云梯三十六踩团团上;
行教门五功五礼步步升。
(云南峨山文明清真寺登楼梯联)

欲除烦恼须无我;
历尽艰险方为人。
参天参地参何有;
悟己悟行悟归真。
(西安市莲湖区洒金桥古寺大殿联)

大梦方醒今日才闲;
碌碌终身两袖清风。
(兰州桥门清真寺)

道贯古今以团结安定至宗;
教传东土视越规分裂为逆。
圣传真道道与四时兴;
天方正教教以光阴同。
(云南墨江县他郎清真寺)

真主独一无形踪,至清至静在九重;
九重之上无非远,只在良人方寸中。
(云南墨江他郎清真寺)

寻主归真求善性;
戒私锁欲苦修身。
(云南墨江他郎清真寺)

认定一真主宰,至诚悠久无疆;
每日五礼朝参,唯命终身不息。
(云南墨江他郎清真寺)

正其心   诚其意   方能近主;
合乎情   顺乎理   道不远人。
避利权私欲即绝纷争之源;
行道德仁义已具天人之理。
古兰指引伊教路五功修身待归真复命;
圣训教导归正道副功升品必养性中天。
为真主提援之人能不馨香而祝;
作后世攀登之路何可冒昧以求。
(甘肃武都市清真寺)

从精神上洞察千秋万物;
在道德中探究本源一体。
(甘肃省武都市清真寺)

世界何以太平,生斯时也,须思源饮水;
造化别有钟意,率其教者,幸易鱼忘筌。
传正教而觉迷共沐一天化雨;
本真经以示世包罗千古名言。
履道俨天阍,普望众生登乐地;
超凡希圣境,莫将初步误歧途。
(甘肃天水市北关清真寺)

回人来自西域,屡被签发驻屯,满布神州大地,素和各族人民情同手足,
古教源于麦加,久经宣扬传播,遍及环球万国,总与当地文化水乳交融。
寺坊沿传统,职为凝聚信众,团结互助,正道旺;
宗教非政治,旨在劝善止恶,家齐国治,天下平。
继承真教言有信;
坚守圣行必成果。
五功今世因;慈恩明日果。
请贤、招贤、养贤、尚贤,以聚贤;
行道、学道、明道、兴道,而宏道。
(甘肃天水清真寺)

替圣化人归真源;
仁智导人升天舟。
树至德于生前,留遗爱于身后;
宣真教至无常,扬圣德于无时。
(甘肃省天水市北关清真寺)

亦教亦道,取群龙而展心志;
不疑不变,聚强人以留先业。
(甘肃天水市北关清真寺)

拜真主教父母遵行天命;
赞穆圣求贤师严守遗训。
认主独一,至诚无疆;
五礼朝参,终身不息。
洗身洁体意为拜主;
清心明目诚作穆民。
水净于外洁其身;意诚于内清其心。
弘扬主道务必苦教儿孙;
繁荣中华定在后继有人。
经学始胡师①,习天经,传天命,模范恪守古兰令律;
穿衣②源穆圣,著圣衣,继圣业,何须追逐世利虚名。
注释:①胡师:即胡登洲(1522—1597)中国伊斯兰教经堂教育的奠基人、著名经师。回族,陕西省咸阳县渭城胡家沟人。他幼时习儒,长大后随其同乡著名阿訇高某潜修波斯文,阿拉伯文及伊斯兰教经籍。精通伊斯兰教哲学、教义学和哈乃斐教学法。他鉴于长期以来中国伊斯兰教“经文匮乏”学人廖落,既传译之不明,复阐扬之无自。”遂慨然以发明正道为己任”,立志兴学,以倡导宗教教育,培养人材。他在继承前人传播宗教方式的基础上,将伊斯兰教以清真寺为中心的教学形式与中国传统的私塾教育结合起来,先在家中后移在清真寺设帐讲学,免费招收学员,讲授阿拉伯文和伊斯兰教经典。办学初,他始用经堂语言讲解,并在教学结构、课程设置、授课方式、学习考察等方面初步形成了一套制度,从而奠定了中国伊斯兰经堂教育的基础。
②穿衣挂幛:中国伊斯兰教用语。指清真寺所设经堂大学学员毕业典礼仪式。在经堂大学教育中,学员具备讲经,独立宣教能力,品学兼优者经教长考核,达到阿訇资格,即可毕业。举行毕业仪式时,毕业学员穿上本寺坊教民赠送的绿袍和戴斯塔尔(缠头巾),邻近寺坊也送幛庆架,故又称此仪式为“挂幛”。届时,开学阿訇或主持人讲话祝贺,毕业学员也要登台演讲“卧尔兹”(经义演讲),对寺坊的培养表示谢忱。已穿衣挂幛的学员,便具有了被其他寺坊聘请为开学阿訇的资格。
〖HT4K〗顾大局,讲团结,做奉献,方为爱国者;
信安拉,崇穆圣,守教律,无愧穆斯林。
宗教具五性,信仰自由绝非权宜计;
穆民循五功,正心修身还须我力行。
振兴圣道,发展经济;
内忍外争,和睦教派。
回汉一家,亲贤远小;
囤田兴教,平安宏道。
凭主圣之道劝教;借时务之机宣扬。
奉主命,爱国爱教;
遵圣行,利族利民。
先贤既往,遗道可追;
盛世今朝,繁衍教民。
山河共存,继圣教不朽;
团结友爱,立清真长春。
(甘肃张家川宣化岗拱北1985年纪念沙沟大太爷马元璋之锦联)

革除邪说抛弃异端方为正道信士;
坚信六箴勤做五功才是真诚穆民。
(四川小金县曹世镛撰联)

信仰笃诚有斋有拜;
归真复命无惧无忧。
(四川小金县曹世镛撰联)

贪生生不长速做归回准备;
怕死死偏至惟望抱璞返真。
(四川小金县曹世镛撰联)

拜主涤非悔罪赞念求饶无奢望;
信主慎思己过改恶从善是明鉴。
认真主读古兰守教门清廉守性;
知后世办善功细打算善恶分清。
谦让容忍以德取名名传于世为贤明;
公道利人用仁得利利至全球是有道。
读古兰经清心养性温恭谦让遵守教门;
遵圣人谕勤德敬业鞠躬尽瘁施教于人。
守五番为五功宰牲献祭觐真主;
行人道立五典仁慈爱人为双亲。
慈光普照常念造物主;
古兰圣谕当为座右铭。
信仰六条养性修身;
认主赞圣虔诚为尊。
恪守清真唯虔唯诚;
怀情履洁在明在德。
遵主命活泼中显真性;
顺圣行精微处在无言。
教于家孝于亲独善其身;
教于邦兴于国兼善天下。
人莫心高自有生成造化;
事由主定何须苦费心机。
轻名利重廉洁履教律严守教化;
厚德行乐为善好施舍方为真谛。
奉才智兴教门堪称贤良;
纳资财办主道方为仁人。
劝君莫临无常悔;
速办主道勿偷安。
心存敬畏虔心诚意拜真主;
阐扬正道立志修身道更明。
善恶在人机在主;
赏罚在主缘在人。
心诚体洁意无杂念;
遵经顺主明德为先。
进此门莫胡言更别妄言;
洗浴净纯心念涤尽杂念。
进此门登此殿切莫糊涂礼念;
侍奉主却杂念惟在至诚拜赞。
敬畏主孝双亲顺主爱人;
勤修身善养性主悦圣喜。
淡名利弃私欲勿要贪婪;
履主命践圣行两世恩典。
花草尚解园丁意;
为人岂能昧主恩。
遵主命学圣贤至诚行教;
扬真理批异端捍卫主道。
世界剧场,人生傀儡,叹世人,将眼前富贵错认为真。忽地里,七旬八旬,却原来一场扯淡,只缘这耽空逐妄,片时虚哄。全不悟生何来死何去,把无价光阴,贪名逐利。转眼间赤身归去,问谁是贴身伴侣;
刑躯械木丑①,家计桁杨②,悲凡夫,把末后凄凉反将做假。若不是,千了万了,说不尽百万牵缠。皆因那视像信邪,一世空忙。何曾想令当行禁当止,将有用才智,悟释恭玄。只等待烈焰相侵,悔从前错认交游。
(选自《中国穆斯林诗书画》报2000年第一期)
注释:①械木丑(chou):古代刑具、脚镣手铐之类。在足曰械;在手曰木丑。
②桁(hang)杨:加在颈上或脚上的刑具。

虔奉正教恩光阔;
真堂拜主不二门。
(甘肃岷山县南关清真大寺)

知信行诚忙修真;
命禁守绝远俗尘。
(甘肃岷山县南关清真大寺)

恭诵古兰圣谕;
贯通公决类比。
(甘肃岷山县南关清真大寺)

清廉继教宜沐浴;
独类不沾能归一。
(甘肃岷山县南关清真大寺)

苍松翠柏辨艳清汾;
悟彻真源愿追前哲。
(甘肃毕家场拱北)

设帐多方堪称阿林泰斗;
及门三千不愧教中伟人。
(此联系河南孟州桑坡杨四阿訇墓碑联。 杨四阿訇名泰祯,排行四,是清末豫北著名大阿訇,与杨泰恒、张古董同属胡登洲太师的十小弟子,此联为当时孟州呈审(官职名)张文海先生撰写。)

静室诵遗经;古兰思远训。
(注:此为甘肃定西县官川穆斯林马明心曾修道古洞的洞联。)

教义不习教理不明,徒有穆民虚名;
今生无成后世无赏,无常路艰难行。
七十年前麟凤游,牧者归去群草愁;
千里敬谒先贤墓,恭逢继往开来人。
(云南昆明市城南清真寺)

一声雷震忽作雨;
真恩显后受香烟。
(兰州金城关徐家湾“赛力迈”(马明心之女)拱北坟亭廊柱联)

抚今追昔,先辈创业建宣礼,历三朝九代,戎马操戈,百余载风云变幻,叹与穆民同饮荣辱,尚留断垣残楼堪文物;
政通世盛,后人兴教复宝鼎,承四方八面,慷慨奉献,争朝夕沧海桑田,欣伴族胞共度甘苦,重现古寺焕彩更辉煌。
(云南宾居清真寺宣礼楼联,杨德怀撰联)

壮志难移回汉各族模范;
大节不死母子两代英雄。
(朱德挽回族英雄马本斋母子联)

清操亮节精于理者能之;
真理奥义明乎道者通焉。
(河南南阳石桥镇清真寺)

清流洁己品斯贵;真境引人道最高。
(河南南阳石桥镇清真寺)

真钦佩,真敬仰,真赞颂,真虔拜,共瞻先贤伟大;
主仁爱,主权威,主崇高,主尊贵,齐沐恩泽弘能。
(广州濠畔清真寺)

尔等应行五时拜施济多余的钱财贵月尔等应持斋;
尔等如有能力者再到天房去朝觐便能洁身进天堂。
(广州怀圣光塔寺大殿阿文楹联,此为汉译)

祝福贵先知,曾谕教徒曰;
拜功乃阶梯,攀者获十益。
容光能焕发,心眼变明亮;
健身添舒适,至死也安详。
仁慈好归宿,登天有钥匙;
公平负担轻,差主所喜悦。
特选先知训,言诚可贵矣。
(广州怀圣寺经厅阿文联,此为译文)

朝真拜礼,无非正心诚意,功夫若但作求饶悔罪观,未免浅窥圣教;
说典解经,不过劝善惩恶,话语须兼就爱国合群讲,方能有裨当时。
(广州东营寺,两广盐务水陆缉私统领马英萃敬题,民国四年九月谷旦)

一心存敬畏何难有路到天堂;
两世要完完窃愿大家遵教范。
(海南省三亚回辉清真西寺乾隆四十年四月十四日敬立)

悔则净心但顶礼而无供养;
宣则同调即异斋可以合鸣。
(福建省泉州清净寺明万历李光缙撰句,吕光俊书)

翼善辅良秉忠孝以传人教原贵夫根本;
开贤益后守清真而劝世道不外乎伦常。
(贵州三家寨道堂清真寺贵州即补知□兼袭云骑尉长沙张翰撰并书,光绪二十年冬月吉日)

清明在躬相期涤宪洗心翼滋善举;
真实无妄所翼作忠教孝开尔贤良。
(贵州三家寨道堂清真寺,五品衔特授新城理民县李秉公〈抄录可能漏字〉花翎邻游击尽先都司借补新城守备徐文炳,光绪二十五年冬月吉日)

万丈高楼从地起,小围埂是革命高楼胜地;
千军营垒漫天涯,大理城内锋芒营垒遮天。
(云南巍山县小围埂清真寺总大门联杜文秀书)

有赏有罚大教长;无事无忧小神仙。
(云南巍山县小围埂清真寺教长室门联杜文秀书)

挤干清脑学前辈;搜尽枯肠教后生。
(云南巍山县小围埂清真寺教室门联杜文秀书)

念天经遵天命服天使了天职;
做圣节讲圣训述圣史效圣行。
(云南巍山县小围埂清真寺教室门联清杜文秀书)

盛友如云,五湖四海涌来此厅听讲穆圣宏达训诰;
高朋满座,九千八百概入大殿诵读古兰天经明文。
(云南巍山县小围埂清真寺客厅联,清杜文秀书)

按时五功,洁身洁念想真主;
撇却万事,虔心实意拜安拉。
天经禁止暴政虐民肥自己;
圣人不许结党营私闹分裂。
(云南巍山县小围埂清真寺客厅联,清·杜文秀书)

一桶清水洗净身心污秽;
半盒皂沫除却手脚肮脏。
(云南巍山县小围埂清真寺水房联,清·杜文秀书)
(清道光三十年至咸丰六年,杜文秀曾在巍山一带发动当地回族群众反清,在小围埂清真寺留下了墨宝,对研究杜文秀思想有一定的价值。)

学者为万方之明灯众人仰其光辉;
明师能探原于真理圣教得以宣化。
(西昌马思锐作)

明乎本然惟笃诚六信五功;
德哉清高能望重百寿多福。
(西昌马思锐作)

双玉横腰,万载金汤垂保障;
千峰拱座,一轮明月照山河。
适暹罗,辅中山,捐资备械,推翻帝制申大义;
镇淘沙,防西陲,筹粮建军,拥护民主著奇功。
一支罗盘转过来转过去,终归导向南北;
十个手指扳朝里扳朝外,你算什么东西。
(纳速拉丁赠梁王)

美餐不进穷人口;
苍蝇爱落瘦狗身。
(纳速拉丁)

残花落水随水去;
骄松凌雪傲雪生。
(纳速拉丁)

道家院功夫长久自然到家;
教门人业特虔诚何须叫门。
(纳速拉丁)

修五典以正人伦,成五功以尽天道;
知三天而参造化,履三乘而全真功。
(甘肃临潭马景山作)

五礼统乎一邑,聚礼统手一方,朝礼统乎天下,势如百川汇海;
天道全于五功,人道全于五典,大道全于宇宙,情同万化朝真。
(甘肃临潭马景山作)

阿林像大海巨浪仍旧长流不息;
百寿如高山劲松依然挺立健在。
(西昌马思锐作)

苍山洱海丰衍州,民安物阜已千秋。
二百余载遭蹂躏,朱颜男女变白头。
怒向魔群挥大斧,天子宫僚压山沟。
铁人骛马飞驰过,踏碎皇城朝天楼。
(道光二十六年九月二十一日纳速拉丁写于昆明)

以学兴教,为教办学,学者须有校;
一国之道,民忠国理,国念于民心。
教之以才导之以德是为师表;
学而不厌诲而不倦堪称楷模。
修身先正性,纵则收它,傲则抑它,伪则诚它,名则舍它,邪则正它,用拂逆我之事情,降服我的私欲,教它无纯诚之劣性转为善念;
制欲如治病,虚者补之,实者泄之,寒者温之,热者清之,表者汗之,以反对他的东西,纠正他的偏差,使其有缺点的部分恢复原来。
(甘肃临潭马景山作)

钦崇至尊报六本一月斋五时拜心乎教教重清真凛昭事于不二;
敬祝主极衍宏图四海定九州宁诚格其主主申保佑介景福于无疆。
(西安化觉巷清真寺)

重教尊师人文蔚起;
选贤择智国运今转。
卫道尊经欲挽世风先存国粹;
兴养立教即开民智兼正人心。
合德育智育礼育兼修有志竟成考绩公推同学冠;
自里校乡校国校渐进乘时致用通才早相共和基。
诚正修齐治平,孔门中传为厥旨;
认礼斋课朝觐,穆圣后责在吾人。
(赵钟奇作)

志向清真滚滚红尘不染;
心皈正道纷纷俗事若干。
(西安大皮院清真寺)

淡如秋水贫中味;
和似春风静里功。
(甘肃临潭马景山作)

立国重农桑通商惠工普利民生恢政策;
植基德欧美图强致富振兴实业济时艰。
苍山不墨千秋画;
洱海无弦奏古琴。
大理十九峰十八溪山青水秀;
三塔三文笔二龙关中外名扬。
十九峰下三塔映玉洱;
百二里中蝴蝶飞全球。
(云南大理马志选)

既为教生平日要存今日教;
审慎赞念内里不洁外里空。
(西道堂,马启西题)

闭斋时,须言谨行慎,欲弱性情,始符尽人合天之道;
礼拜者,必念正意诚,身洁心虔,而有克己复礼之功。
(甘肃临潭马景山作)

把斋一个月,坚定诚笃心,勤奋心,心心相印成善果;
敬诵古兰经,领会认主学,博爱学,学学精通为良才。
礼拜五时,持斋一月,散课一年,朝觐一生,生年日月遵天命;
人身一体,目观五色,耳听五音,口尝五味,观听闻尝凭主能。
(甘肃临潭马景山作)

借假修真莫为今生失后事;
观象识主岂因俗事误真功。
千秋仰圣德,万世守清真。
修身必先正心心地光明五官百骸随我用;
作事予先立志志气远大千变万化任他转。
(甘肃临潭马景山撰联)

镜中不是真美人,凭镜以显美人美;
万物并非造物主,见物而思真主真。
(甘肃临潭马景山撰)

不偏不倚清真无二的宗教你诚信一主了便道一声‘我信’,你就当时归信了;
无始无终超绝惟一之真主他造化万物时只说一个‘你有’,它便立刻就有呢。
(甘肃临潭马景山作)

天地之覆载,日月之照临,四对之运行,皆示吾人以认主之证据;
动植之繁盛,雨露之滋养,万物之生发,俱助穆民而成德之恩赐。
(甘肃临潭马景山作)

中国人,外国人,全世界人,本是独根分枝的一株树,不宜互相仇视;
犹太教,基督教,伊斯兰教,如象同父异母的三兄弟,应该彼此亲爱。
(甘肃临潭马景山撰联)

洁身卫道,我与君有同志焉,兴学育才,我与君有同心焉,往事思量,犹忆春申联夜话;
景星庆云,我教之经师仰之,泰山北斗,吾教之学者宗之,故人寥寥,那堪秋雨助愁怀。
(马松亭挽哈德成阿訇)

屡开万里眸,绿树浓阴美,秀比前人图画;
山耸一枝笔,展青天作纸,书成大块文章。
(西北马福祥为刘智撰联)

以身殉道,做百世师;
立教化民,为天下法。
(顾颉刚挽马启西)     
         

《中国清真寺楹联》第五部分 匾额

 
一、关于安拉
认主独一----(内蒙呼和浩特清真大寺,浙江
------------嘉兴东门清真寺)
独一无二----(四川盐亭县达家坪清真寺)
清真无二----(北京崇外花市清真寺、天津清真大
------------寺)
认一归一----(新疆哈密陕西清真寺)
诚一不二----(四川成都皇城清真寺、四川新都县
------------弥牟镇唐家寺)
其尊无对----(天津清真大寺)
尊无二上----(河北定州礼拜寺)
真乃独一----(新疆昌吉本地寺)
真一还真----(四川阆中巴巴寺)
真有有有----(四川彭县清真西寺)
能有有有----(西安化觉巷清真大寺)
实有真宰----(河南襄城石羊街清真寺)
是有真宰----(宁夏同心县清真中寺)
真实无妄----(天津清真大寺)
真有无相----(四川彭县清真西寺、山东宁津县长
------------官镇清真寺)
万假一真----(四川郫县县城清真寺)
无终古有----(新疆哈密陕西清真寺)
最初无称----(四川彭县清真西寺)
无能名焉----(天津清真大寺)
无始原有----(天津清真大寺)
无极之真----(河南襄城石羊街寺)
真宰一元----(天津清真大寺)
万有根源----(天津清真大寺)
物之终路----(四川成都皇城清真寺、内蒙包头青山
------------区清真寺)
造妙自然----(四川成都皇城清真寺)
真空妙有----(四川成都皇城清真寺)
无声无臭----(天津清真大寺)嘉庆年题
清净无染----(新疆昌吉本地寺、哈密陕西寺)
本然清高----(西安化觉巷清真大寺)
惟精惟一----(四川成都皇城清真寺)
精一执中----(天津清真大寺)
洁静精微----(北京崇外花市清真寺)
至清至净----(山东陵县冯老庄清真寺)
真宰唯清----(天津清真大寺)
独契清真----(天津清真大寺)
巍巍荡荡----(天津清真大寺)
本原共溯----(天津清真大寺)
顾是明命----(天津清真大寺)
大化循环----(宁夏同心清真大寺)
万化归真----(四川成都皇城清真寺、山西太原清
------------真古寺)
万化归源----(四川郫县县城清真寺)
大化归真----(辽宁营口清真寺)
资始资生----(辽宁营口清真寺)
化肇无极----(天津清真大寺)
万殊一本----(天津清真大寺)
万品昭诚----(天津清真大寺)
至诚无息----(天津清真大寺、河南襄城石羊街清
------------真寺)
却妄归真----(天津清真大寺、同治年间题)
中合位育----(河南保定清真东寺)
朗鉴高悬----(四川郫县太和场张家寺)
天监在兹----(西安化觉巷清真大寺)
临下有赫----(西安化觉巷清真大寺)
察乎上下----(西安化觉巷清真大寺)
普慈万民----(西安化觉巷清真大寺)
普今独后----(山西太原清真古寺、天津清真大
------------寺)
普慈今世独慈后世----(河北保定清真西寺)
认主须当认己身----(四川彭县清真西寺)
为主的能知----(天津清真大寺)
真常不息----(天津清真大寺)
真光普照----(天津清真大寺)
仰之弥高----(天津清真大寺)
独契真诠----(天津清真大寺、嘉庆年间题)
恩同覆载----(天津清真大寺、嘉庆年间题)
崇恩庇佑----(天津清真大寺、道光年题)
无始原有----(天津清真大寺、道光年题)
化肇无极----(天津清真大寺、(清)道光年题)
普慈世界----(河北省迁安县建昌营清真寺)
天堂正路----(河北省迁安县建昌营清真寺)
太初之初----(河北迁安县建昌营清真寺)
惟静唯一----(河北省大名县南关东街清真寺)
万物独一----(辽宁省新民县清真寺、左宝贵题)
万化朝真----(辽宁省新民县清真寺、左宝贵题)
还朴归真----(辽宁省新民县清真寺、左宝贵题)
瞻天仰圣----(山东青州真教寺)
默德真传----(山东青州真教寺)
真主独一----(河南洛阳市东车站清真寺)
圣训万端----(河南洛阳市东车站清真寺)
道遵独一----(河南沈邱县槐店镇清真古寺)
事有真宰----(河南沈邱县槐店镇清真古寺)
归真要道----(山东青州真教寺)
修道为教----(河南周口市陈州街清真寺--马福
------------祥题)
惟有一真----(河南周口市陈州街清真寺)
无极之真----(河南周口市陈州街清真寺)
肇造无极----(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)
真宰超然----(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)
妙通万迹----(甘肃临夏老华寺)
最初无称----(甘肃临夏老华寺)
认主无二----(四川广元清真寺)
气清理真----(四川广元清真寺)
贯彻微尘----(四川广元清真寺)
惟精惟一----(四川广元清真寺)
故世明命----(河北仓州车站清真寺白崇禧题)
如穆风清----(河北定州三十里铺清真寺)
上德惟一----(河北定州三十里铺清真寺)
造物之源----(河北定州三十里铺清真寺)
洪慈普世----(河北定州三十里铺清真寺)
尊无二上----(河北定州三十里铺清真寺)
认主独一----(济南清真北大寺金长祺书)
清真古教----(济南清真北大寺李鸿章书)
瞻天望月----(济南清真北大寺金--书)
万品诚昭----(济南清真北大寺贾宝华书)
独一至尊----(济南清真北大寺金长祺书)
明善复初----(济南清真北大寺大壮书)
天方咫尺----(济南清真北大寺大壮书)
至理名言----(平凉市清真寺)
真理至明----(平凉市清真寺)
万有根源----(平凉市清真寺)
圣光普照----(平凉市清真寺)
唯拜真一----(平凉市清真寺)
天人合一----(平凉市清真寺)
形蜕真存----(平凉市清真寺)
本然清高----(四川阿坝小金县清真寺)
万有宗源----(四川阿坝小金县清真寺)
清正归宗----(四川阿坝小金县清真寺)
虚灵不昧----(四川阿坝小金县清真寺)
希圣达天----(四川阿坝小金县清真寺)
云点黯然----(四川阿坝小金县清真寺)
礼门义路----(四川阿坝小金县清真寺)
恩朝独一----(四川阿坝小金县清真寺)
古海新波----(四川阿坝小金县清真寺)
功参造化----(四川阿坝小金县清真寺)
顾是常存----(四川阿坝小金县清真寺)
展也大成----(宝鸡清真寺)
普慈万物----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清乾
------------隆47年重修碑纪)
金萱永茂----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光
------------绪年制)
洪恩宜感----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光
------------绪年制)
义洽同人----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光
------------绪年制)
真主能知----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光
------------绪年制)
万化归一----(山东省淄博市临淄区全岭镇清真
------------寺)
独一无疑----(江苏镇江城西清真寺)
化雨慈云----(江苏镇江市城西清真寺)
大能莫测----(江苏王真江市城西清真寺)
真宰不二----(江苏王真江市城西清真寺)
泽润不竭----(保定清真寺)
独契真诠----(保定清真寺)
一真认一----(保定清真寺)
造化源来----(保定清真寺)
显仁藏用----(保定清真寺)
静参信音----(保定清真寺)
一尘不染----(西安大皮院清真寺)
朝朝无穷----(河北山海关清真寺左宝贵题)
纯则不已----(河北山海关清真寺左宝贵题)
松风水月----(河北迁安县建昌营清真寺清·哈元
------------生将军题赠)
彼善西方----(河北迁安县建昌营清真寺清·哈元
------------生将军题赠)
真宇隆恩----(河北迁安县建昌营清真寺清·哈元
------------生将军题赠)
遵大清高----(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)
其尊无对----(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)
万书一本----(辽宁省辽阳刘仁堡清真寺左宝贵
------------献)
西域古训----(辽宁省义县稍户营清真寺左宝贵
------------献)
西域宗风----(黑龙江省阿城清真寺)
大可参悟----(黑龙江省阿城清真寺)
归真还璞----(黑龙江省宁安县渤海镇清真寺清·
------------肃亲王赐)
清妙元真----(上海市松江清真寺)
圣教全真----(江苏省扬州仙鹤寺)
道源无极----(安徽省界首市清真古寺)
浩荡难铭----(安徽省界首市清真古寺)
敬一归真----(山东省青州真教寺)
硕德永昭----(山东省郯城县码头清真寺)
终始无歧----(河南省开封清真东大寺)
大道生辉----(河南省开封清真东大寺)
明德之源----(河南省开封清真东大寺)
无畏上帝----(河南省开封善义堂清真寺)
道之大源----(河南省开封善义堂清真寺)
西方区域----(河南省开封善义堂清真寺)
万归真一----(河南省偃师市金屯清真寺)
一方真主----(广西平乐清真寺)
觉世归真----(广西平乐清真寺)
奉主遵圣----(云南华宁县盘溪北门清真寺)
主宰宇宙----(云南华宁县盘溪北门清真寺)
真理犹存----(云南通海县大回村清真寺)
於穆不已----(云南建水清真古寺)
真理为极----(云南建水清真古寺)
道之本源----(云南泸西为民清真寺)
真光普照----(云南文山县茂克清真寺)
万有根源----(云南文山县茂克清真寺)
真光永照----(云南文山黄龙坝清真寺)
清真永存----(云南文山黄龙坝清真寺)
纯一不已----(云南丘北新寨清真寺民国·陆军少
------------将马文仲敬立)
允执厥中----(云南丘北日者清真寺马文仲立)
全体大用----(云南丘北河外清真寺马文仲立)
万化归真----(云南洱源回果清真寺清·云南鹤庆
------------总镇都督张凤鸣赠)
圣德源流----(贵州省贵阳清真寺)
清虚真宰----(贵州省贵阳清真寺)
正本清源----(贵州省贵阳清真寺)
空明无妄----(四川省平武县龙安清真寺)
泽被真源----(四川省平武县龙安清真寺)
原有独尊----(四川省都江堰清真寺四川提督马
------------维骐书)
无为而成----(四川省都江堰清真寺四川提督马
------------维骐书)
贯彻微尘----(四川省广元上河街清真寺江国林
------------立)
枝维圣教----(四川省广元上河街清真寺穆香甫
------------赠)
道阐天方----(四川省广元上河街清真寺刘存厚
------------赠)
敬一归真----(四川阆中市鼓锣山清真寺)
洁净精微----(四川金川县城关清真寺)
钦冀昭事----(陕西西安化觉巷清真大寺)
道法参天地----(陕西西安化觉巷清真大寺米芾
--------------书)
莫名其奥----(兰州南关清真大寺马安良题)
缮性葆真----(兰州南关清真大寺宋孜题)
天德浩森----(兰州南关清真大寺戴季陶题)
道演天房----(甘肃酒泉市清真寺)
主持万化----(甘肃临夏市清真寺)
朝礼独一----(甘肃临潭县清真上寺)
清净真一----(甘肃临潭县范家嘴清真寺)
造化真元----(青海省湟中县鲁沙尔清真大寺蒋
------------介石题)
认主独尊----(新疆伊宁市回族清真大寺)
奥妙普慈----(河北省廊坊市伊指挥营清真寺)
崇德日新----(河北献县本斋清真寺)
大化归真----(西宁市扬家巷清真寺)
天地之始----(西宁市扬家巷清真寺)
醒世觉民----(临夏市清真西寺)
实无妄一----(清爱国将领山东总兵提督左宝贵
------------为沧州南寺题)
光流震旦----(清同治十一年宋伟为沧州西寺题)
故世明命----(民国白崇禧为沧州东站清真寺题)
五礼朝真----(云南通海县下回村清真寺)
海晏河清----(河南孟州桑坡清真寺)
敬一归真----(河南孟州桑坡老寺)
钦若昊天----(河南孟州桑坡老寺)
为公中正----(河南开封清真东大寺)
万善同归----(河南开封清真东大寺)
功绩显著----(河南开封清真东大寺)
主恩圣德----(河南开封清真东大寺)
真主至知----(河南开封清真东大寺)
主恩浩荡----(河南开封清真东大寺)
奉礼其中----(甘肃平凉市清真北大旅平寺)
主赐宏殿----(甘肃平凉市清真北大旅平寺)
唯拜真一----(甘肃平凉市清真北大旅平寺)
照亮环宇----(甘肃平凉市清真北大旅平寺)
归宿真境----(兰州南关清真寺大门)
达天俊路----(平凉市清真北大寺--旅平寺)
善今独后----(平凉市清真北大寺--旅平寺)
东土遗泽----(成都清真西寺)
天方遗祥----(成都清真西寺)
敬畏常存----(彭县清真寺)
有教无像----(隆昌县城关清真寺)
天然清高----(隆昌县高星清真寺)
洁静无为----(金川县城关清真寺)
正直其尊----(金川县城关清真寺)
公正廉明----(康定县清真寺)
理敬法域----(四川三台县清真寺)
博化全真----(四川三台县清真寺)
慈恩远荫----(四川三台县清真寺)
无微不照----(四川三台县清真寺)
万化之源----(四川三台县清真寺)
广大无疆----(贵州三家寨道堂花翎运同衔升用府□恩加一级知义兴府普安县事陈鸣惠敬题光绪二十八年季冬月吉日)
道源于天----(云南腾越城郊玉泉村清真寺钦点状元府弟镇守鹤丽维永剑等处地方粮口官统领续诸镇北全军张凤鸣献匾龙飞大清光绪三十年岁在甲辰南吕月中浣谷旦)
统一不已----(云南腾城郊玉泉村清真寺清真士庶明映铨同敬光绪丁未季秋月下浣立)
上格苍天----(云南腾越城郊玉泉村清真寺陆军少校腾龙边岸缉私管带扬国兴书中华民国二年岁次癸丑孟春月上浣谷旦)
一贯之道----(云南腾越云龙村清真寺署理镇康县长兼镇保龙剿匪指挥官纳汝珍敬题中华民国二十三年仲冬月)
弥纶天地----(云南腾越上营乡橄榄寨清真寺署理镇康县长兼镇保龙联团剿匪指挥官开远纳汝珍敬立中华民国二十三年孟秋月下浣)
清真无极----(云南保山县清真寺教下马遇昌率男荣富荣清敬立民国十年秋九月)〖LM〗

二、关于伊斯兰
开天古教----(北京牛街礼拜寺)
率由旧章----(北京牛街礼拜寺)
清真古教----(北京牛街礼拜寺)
教本清真----(宁夏同心清真大寺)
有教无像----(四川隆昌县城清真寺)
教隆真一----(四川盐亭达家坪清真寺)
教崇西域----(西安化觉巷清真大寺四川郫县县
------------城清真寺)
派衍天方----(西安化觉巷清真大寺西安大学习
------------巷清真寺)
教衍西陲----(山东陵县冯老庄清真寺)
学从西域
道自西来----(河南襄城石羊街清真寺)
道本西天----(四川新都县弥牟镇唐家寺)
磅礴欧亚----(云南施甸县城西山村清真寺中华民国云南陆军第二师师长节制--西一带文武官吏西防国民军总司令军政部总长李根源并书,中华民国元年四月吉日立)
西域宗祠----(山东宁津县长官镇清真寺)
东土遗泽----(四川成都清真西寺)
教传卤天----(新疆哈密陕西寺)
教陲奕祀----(四川新都弥牟镇唐家寺)
敬主尊圣----(灵明堂新疆哈密拱北)
道本通天----(四川新都弥牟镇唐家寺)
普超天外----(四川新都弥牟镇唐家寺)
道岸诞登----(四川新都弥牟镇唐家寺)
包罗宇宙----(西安化觉巷清真大寺)
道贯古今----(西安化觉巷清真大寺)
古今共由----(天津清真大寺)
古教真传----(灵明堂新疆哈密拱北)
真脉流行----(灵明堂新疆哈密拱北)
古道古德----(灵明堂新疆哈密拱北)
教中首望----(四川盐亭达家坪清真寺)
教畏常存----(四川彭县清真西寺)
道合中庸----(辽宁营口清真寺)
教重纲常----(四川彭县清真西寺)
教醒人过----(山西太原清真古寺)
余荫光宗----(四川盐亭达家坪清真寺)
万古瞻仰----(四川阆中巴巴寺)
扬我深奥----(北京鼓楼清真寺)
古教昭垂----(北京鼓楼清真寺)
教典常昭----(天津清真大寺)
教隆千古----(天津清真大寺)
清正宗传----(天津清真大寺)
古教古行----(天津清真大寺)
本源共溯----(天津清真大寺嘉庆年间题)
天方在望----(河北保定清真西寺)
西域宗风----(黑龙江省阿城市清真寺)
教隆宇宙----(黑龙江省阿城市清真寺)
万古清真----(黑龙江省阿城市清真寺)
大可参悟----(黑龙江省阿城市清真寺)
圣教惟真----(黑龙江省宁安县清真大寺)
圣教全真----(江苏省扬州仙鹤寺)
天方正教----(山东青州真教寺)
护国清真----(河南开封清真东大寺)
始终无歧----(河南开封清真东大寺)
大道生辉----(河南开封清真东大寺)
在明明德----(河南开封清真东大寺)
明德之源----(河南开封清真东大寺)
至教真源----(开封县朱仙镇清真北寺)
直达天路----(云南砚山松毛坡清真寺)
教清道真----(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)
显扬正教----(清代九门提督唐传佑为沧州北寺题)
正教真诠----(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)
道冠古今----(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)
亘古清正----(山东清州市清真寺)
道合儒宗----(山东清州市清真寺)
道衍精一----(山东清州市清真寺)
清真至洁----(山东清州市清真寺)
道源无极----(河南沈邱槐店清真古寺)
天房在望----(河北保定市清真西寺)
亘古清真----(山东荤县侯集清真寺)
天方古教----(南阳市沙堰清真寺)
西域正道----(南阳市沙堰清真寺)
正道可风----(河北仓州清真西大寺)
返璞归真----(辽宁省复州市城关清真寺)
礼拜清真----(河北大名县清真寺)
体认独真----(河北大名县清真寺)
朝礼独一----
古教辉宇----
天堂咫尺----
理本无极----
昌明正教----
并天古教----(河北省定州市三十里铺清真寺)
圣光普照----(广东肇庆城西清真寺)
真论妙谛----(河北省泊头镇清真寺)
遐而钦仰----(河北省泊头镇清真寺甘肃垦务总
------------办兼东路司令马锡武题)
居仁由义----(山东济南清真南大寺)
教合中邦----(山东济南清真南大寺)
悉返真源----(山东济南清真南大寺)
清真独一----(山东济南清真南大寺)
清真正教----(山东济南清真南大寺)
民无能名----(山东济南清真南大寺)
显扬正教----(山东济南清真北大寺安士伟题)
义声载道----(济南清真北大寺朱学达书)
教崇西域----(济南清真北大寺哈乐之书)
天堂正道----(济南清真北大寺丁文方书)
天方正教----(济南清真北大寺丁禾春书)
古教真传----(济南清真北大寺哈乐之书)
道合中庸----(济南清真北大寺王殿文书)
清真古教----(济南清真北大寺高峰书)
教典常昭----(济南清真北大寺高峰书)
同堂善域----(济南清真北大寺高峰书--济南清
------------真北大寺)
宣扬穆教----(平凉市兴合庄清真寺)
阐扬教义----(平凉市兴合庄清真寺)
教理诠真----(平凉市兴合庄清真寺)
照亮环宇----(平凉市兴合庄清真寺)
弘扬正教----(平凉市兴合庄清真寺)
兴教富民----(平凉市兴合庄清真寺)
开天古教----(平凉市兴合庄清真寺)
章真扬善----(平凉市清真寺)
真教正道----(平凉市清真寺)
圣教之光----(甘肃临夏清真寺)
彰明圣德----(甘肃临夏清真寺)
圣德洋溢----(四川阿坝州小金县清真寺)
大哉圣人----(四川阿坝州小金县清真寺)
永敦和好----(四川阿坝州小金县清真寺)
维持戡定----(四川阿坝州小金县清真寺)
经明行修----(宝鸡清真寺)
良玉精金----(宝鸡清真寺)
法建名立----(宝鸡清真寺)
清真古教----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清乾
------------隆60年制)
天命之道----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺左宝
------------贵题)
道贯明诚----(江苏镇江城西清真寺)
旨在教化----(保定清真寺)
教思不匮----(河北定州市清真寺)
古今正教----(河北怀柔县河城镇清寺郑通义、王
------------士恩赠)
成是明命----(天津清真大寺)
易水桃园----(河北易州清真寺)
洞天福地----(河北易州清真寺)
清真垂教----(河北泊头市清真寺张之洞题)
清真长明----(河北泊头市清真寺世袭衍圣公)
同达至普----(河北泊头市清真女寺)
清真座教----(河北泊头市清真女寺)
道衍天方----(河北河间瀛州镇清真西寺)
唯一唯真----(河北河间瀛州镇清真西寺)
礼拜清真----(河北大名县南关东街清真寺)
体认独真----(河北大名县南关东街清真寺)
惟静唯一----(河北大名县南关东街清真寺)
至教渊源----(河北邱县邱城镇西街清真寺)
性道真泉----(河北邱县邱城镇西街清真寺)
大道源流----(河北邱县邱城镇西街清真寺)
道通乾坤----(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)
俊路达天----(辽宁省锦州市清真寺)
西来正教----(江苏省常州清真寺)
古遗清真----(安徽省太和县清真北寺)
博爱平等----(河南省开封三民胡同清真寺)
至教真源----(河南省开封三民胡同清真寺)
正教真体----(河南省博爱县西关清真寺)
教一归真----(河南省博爱县西关清真寺)
亘古正通----(河南省白庙村清真寺)
天方国学----(河南省临颍县繁城清真寺)
护国佑民----(河南省临颍县繁城清真寺)
教传真统----(湖南省常德市清真寺)
兴教建国----(云南嵩明大营清真寺)
圣道昌明----(云南通海县大回村清真寺)
国兴教盛----(云南文山清真寺)
重教育才----(云南文山茂克清真寺)
教本唐开----(云南洱源县上北门清真寺)
天经焕彩----(云南宾川县宾居清真寺)
尊经古教----(陕西省安康市石堤乡清真西寺)
恩隆普慈----(陕西省安康市石堤乡清真西寺)
以一贯之----(陕西省安康市石堤乡清真西寺)
引人入胜----(兰州南关清真大寺)
古兰遗风----(甘肃宕昌县清真寺)
同源异流----(甘肃华亭县清真南寺)
授善艺学----(甘肃华亭县清真南寺)
昌明真学----(甘肃临潭县太平寨清真西寺)
承先启后----(甘肃临潭县太平寨清真西寺)
立教化民----(甘肃临潭县太平寨清真西寺)
伊教和平----(甘肃临潭县太平寨清真上寺)
道本古初----(宁夏永宁县纳家户清真寺)
古教正宗----(宁夏永宁县纳家户清真寺)
清静光明----(宁夏永宁县纳家户清真寺)
古教可尊----(吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县
------------清真寺)
至教永垂----(西藏拉萨市清真大寺)
纲维永兴----(西宁扬家巷清真寺)
凭经立教----(西宁扬家巷清真寺)
正教同春----(清热河御史王庭相为沧州南寺题)
西国慈忠----(唐柯三为沧州南寺题)
要道归真----(清宣化九门提督郑魁士为沧州南
------------寺题)
正道可风----(清同治十一年宋伟为沧州西寺题)
真教唯一----(原国民党骑兵营长马祯祥题赠兰
------------州市红古区窑街第一座清真寺)
兴教建国----(民国白崇禧赠)
道归清真:
注:此匾额为河南孟州桑坡原张寺的黑底金字匾,据说是宁夏教统马福祥题赠。
无神大殿
注:此匾为民国三十六年即一九四七年由河南济源县县长张题赠给济源县清真大寺的。
教有正宗----(广州东营清真寺湖北江夏县廖寿
------------祺)
教务维新----(广元上河街清真寺)
教翼东方----(什邡县洛水清真寺)
圣道明教----(金川县城关清真寺)
正教真宗----(金川县城关清真寺)
正教源流----(达川市清真寺)
性理情真----(新都县清真寺)
学本西宗----(原松潘县清真寺)
体用一元----(原松潘县清真寺)
依孚中庸----(原松潘县北寺)
教起西陲----(四川三台县清真寺)
翼善开贤----(贵州三家寨道堂三品衔补用道知兴义府事石挺栋书光绪二十五年岁
次已亥仲秋吉日)
尊一不二----(贵州三家寨道堂滇南扬云鹤撰前清贡生董理堂书光绪二十五年冬月吉日)

三、关于功修操行
崇正黜邪----(四川成都土桥清真上寺)
恪守清真----(天津清真大寺)
怀清履洁----(天津清真大寺光绪年间)
追踪修业----(天津清真大寺)
静参位育----(天津清真大寺)
性安执复----(天津清真大寺嘉庆年间)
显仁藏用----(天津清真大寺)
在明明德----(天津清真大寺)
守先待后----(天津清真大寺同治年间)
明善复初----(西安化觉巷清真大寺)
虔诚省礼----(西安化觉巷清真大寺)
清修雅望----(西安化觉巷清真大寺)
夙夜匪解----(西安化觉巷清真大寺)
晰理修身----(新疆昌吉本地寺)
果可题迷----(山西太原清真古寺)
至诚至静----(灵明堂新疆哈密拱北)
性静神凝----(四川阆中巴巴寺)
心迹双清----(四川阆中巴巴寺)
性体豁然----(四川阆中巴巴寺)
三畏四箴----(福建泉州清净寺)
以教勖忠----(青海西宁东关清真大寺)
世守良规----(四川成都皇城清真寺)
世守良规----(四川成都土桥清真上寺)
世守良规----(四川新都弥卓牟镇唐家寺)
世守良规----(四川郫县太和场张家寺)
世守良规----(四川隆昌县城清真寺)
虔朝真宰----(四川隆昌县城清真寺)
至诚无息----(天津清真大寺题于康熙年间)
进德扬辉----(天津清真大寺清)
礼拜清真----(河北省大名县南关东街清真寺)
体认独真----(河北省大名县南关东街清真寺)
诚意敬心----(辽宁省新民县清真寺左宝贵赐)
正己正人----(辽宁省新民县清真寺左宝贵赐)
德步桑林----(河南沈邱县槐店镇清真古寺)
功补造化----(河南沈邱县槐店镇清真古寺)
感赞真慈----(河南沈邱县槐店镇清真古寺)
主恩常念----(广东省肇庆城西清真寺)
奉主遵圣----(云南省华宁县盘溪北门清真寺)
知信行诚----(云南省华宁县盘溪北门清真寺)
感赞安拉----(云南砚山松毛坡清真寺)
德智兼辉----(云南砚山松毛坡清真寺)
型仁讲让----(山东济南清真南大寺)
同登善域----(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺)
精勤主命----(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺)
圣业景仰----(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺)
懔遵主命----(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺)
振族兴教----(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺)
敬主顺圣----(甘肃临夏老华寺)
尊教卫国----(辽宁庄河县清真寺左宝贵题)
显扬圣教----(河南南阳市沙堰清真寺)
宣扬正道----(河南南阳市沙堰清真寺)
替主传道----(河南南阳市沙堰清真寺)
天命攸定----(河南南阳市沙堰清真寺)
两国慈忠----(河北仓州清真南大寺)
万品照诚----(河北仓州清真南大寺)
率由旧章----(河北仓州清真南大寺)
忌恶积德----(河北定州市三十里铺清真寺)
敬主爱人----(广东肇庆城西清真寺)
虔信敬畏----(济南清真南大寺)
归信无二----(济南清真南大寺)
认主独一----(济南清真南大寺)
爱国敬教----(济南清真北大寺王仲武书)
笃信真主----(济南清真北大寺金宝珍书)
苦心宏愿----(平凉市清真寺)
热心宗教----(平凉市清真寺)
修心养性----(平凉市清真寺)
学经明理----(平凉市清真寺)
彪炳史册----(平凉市清真寺)
为公中正----(河南开封清真寺东大寺清真寺)
为善最乐----(河南开封清真寺旅平寺清真寺)
奉礼其中----(平凉市清真寺)
精诚治教----(平凉市清真寺)
同心同德----(平凉市清真寺)
礼肃真诚----(四川阿坝州小金县清真寺)
守真志满----(宝鸡)
父作子述----(宝鸡)
有志竟成----(宝鸡)
诚心义举----(辽宁省北宁市广宁镇清真寺1618
------------年制)
秉真守清----(山东淄博市临淄镇清真寺)
敬天爱人----(江苏镇江城西清真寺)
发扬正道----(江苏镇江城西清真寺)
至诚至息----(江苏镇江城西清真寺)
日思无邪----(江苏镇江城西清真寺)
君恩万古----(保定)
怀清履洁----(保定)
戒慎恐惧----(西安大皮院清真寺)
心修忠存----(山西太原清真古寺河北定州)
志齐仁义----(山西太原清真古寺河北定州)
精诚团结----(山西太原清真古寺河北定州)
尚恩堪颂----(山西太原清真古寺)
正心修德----(山西太原清真古寺)
至公无私----(山西太原清真古寺)
守真存诚----(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)
精忠尚武----(河南省开封清真东大寺朱元璋题)
众志成城----(云南砚山松毛坡清真寺)
德智兼辉----(云南砚山松毛坡清真寺)
振兴女教----(云南砚山松毛坡清真寺)
清心拜主----(四川阆中市彭锣山清真寺)
同仇敌忾报国朝真----(四川叙永清真寺蔡锷赠)
报国朝真----(四川叙永清真寺四川提督赫玉贵
------------赠)
宏扬真教----(西藏昌都清真寺)
敬教劝学----(兰州南关清真大寺)
阐扬教义----(甘肃华亭县清真北大寺杨德亮题)
尽心唯一----(甘肃临夏双城清真寺)
笃践礼功----(西安市北广济街清真寺)
虔诚唯真----(宁夏青铜峡市铝厂清真寺)
严守正教----(宁夏固振兴三营河西清真寺)
为世作范----(宁夏海原县清真大寺)
督众虔礼----(宁夏海原县清真大寺)
道传真知----(宁夏海原县清真大寺)
履信思训----(清朝御史王庭相为沧州北寺题)
精诚治教----(甘肃平凉市清真北大旅平秦龙寺)
为善最乐----(甘肃平凉市清真北大旅平秦龙寺)
同心同德----(甘肃平凉市清真北大旅平秦龙寺)
硕德遐龄
注:此匾额悬挂在河南孟州桑坡原西寺大门楼上额内面,是洛宁王范缜赠给当时任西寺教长的张秉礼阿訇的,时在清朝末年。
守正
注:此为甘肃东乡县牟家村清真寺保存完好的一块清代嘉庆十四年----(1809年)的木制墨匾,匾高1.72米,宽0.95米,正面镌刻“守正”二字,镶金字,字大二尺许,两边题款为十分工整的楷书,右款为“大清嘉庆十四年岁次已巳冬谷旦,”左款为“钦命兵部侍郎兼都察院右都御史总督陕甘等处地方军务兼理粮饷并兼管巡抚事兼理茶马马松筠。”其下篆刻印文两方,上为“松筠”,下为“湘浦”。守正从宗教上讲是恪守清真正道,广义讲是恪守情操,廉洁扶正,忠于职守,正身以民”。
君恩万古----(广州怀圣光塔寺,御前侍卫赐进
------------士出身加一级改日新敬书)
追前启后----(广州怀圣光塔寺侍已贵州提督中军署平远协镇都督府李现祥沐手敬题)
流荫东土----(广州怀圣光塔寺记名简放提督前署两广中镇府署理广东陆路提督军门僧额巴图鲁蔡金章熏沐敬书光绪七年岁次辛巳季春吉旦)
雨露均沾----(钦差出使日本国大臣二品顶戴四品京堂前署广东分巡肇阳罗道扬枢,光绪二十九年岁次癸卯五月吉旦,广东怀圣光塔寺)
守我清真----(广东广州怀圣光塔寺广东省水上警察厅厅长皖北察春恒献匾)
心静神凝----(成都土桥清真上寺)
心迹双清----(成都土桥清真上寺)
敬主尊圣----(西昌清真寺)
至诚无身----(康定县清真寺)
纯德常青----(四川三台县清真寺)
遗训常昭----(四川三台县清真寺)
仍识为宗----(四川三台县清真寺)
诚动真宰----(四川三台县清真寺)
世守教规----(成都皇城清真寺、土桥清真寺、弥牟清真寺、鼓楼清真寺、都江堰清真寺、郫县太和场清真寺、隆昌县城关清真寺)

四、关于清真寺
天房在望----(河北保定清真西寺窑殿)
修身之厦----(河北大厂北坞清真寺)
斋戒神明之殿----(河北大厂北坞清真寺)
畅明真机之处----(四川成都土桥清真上寺讲堂)
殿宇重光----(广东肇庆城西清真寺)
寺宇重光----(广东肇庆城西清真寺)
主赐宏殿----(平凉市清真寺)
达天俊路----(平凉市清真寺)
净表清里----(平凉市清真寺)
古教辉宇----(青海省化隆县思多清真大寺)
 
   
          附录:欣赏清真寺匾二百块

 
达天俊路--恪守清真--清真无二--古教可尊
洁净精微--体认独真--理本无极--真守隆恩
守先待后--礼拜清真--性安执复--诚意敬心
崇恩庇佑--还璞归真--圣教渊源--掌握天人
无声无臭--圣教惟真--认主独一--清净乾坤
巍巍荡荡--清妙元真--清真雅正--德步桑林
清真垂教--义在清真--真主至大--道通乾坤
真有无相--万古清真--教隆宇宙--万书一本
醒世觉民--仁风普披--福佑一真--真灾无妄
--认主独尊
虔诚惟真--教崇真宰--缮性葆民--西来正教
护国清真--弘扬宗教--天德浩森--引人入胜
气胜理真--万古一礼--千圣一心--功补造化
万化归真--真光普照--护国佑民--重教育才
造化无极--真理犹存--天堂正路--却妄归真
西域古训--清真为本--天房咫尺--妙理清真
静参化育--立教为民--诚信独一--教一归真
化肇无极--道冠古今--正心诚意--怀清守真
普今独后--正教殷勤--无始原有--万品昭诚
终始无歧--亘古正通--惟精惟一--正教流风
纲维二五--西域祠宗--无像宝殿--浩荡难铭
正教真体--最初无称--瞻天仰圣--西域遗风
普慈今世--守真存诚--前修未密--后出转精
钦冀朝事--教传真统--大道源流--允执厥中
至诚无息--成是明命
其尊无对--至慈至公
天方在望--清真长明--惟静惟一--显仁藏用
进德扬辉--精一执中--圣德源流--天方妙境
松风水月--朝朝无穷--开天古教--博爱平等
浴身浴德--天方正宗--性真性理--真归一敬
主恩常念--知信行诚--以一贯之--全体大用
恩降普慈--古典遗风--古今惟一--奉主尊圣
天方国学--众志成城--古教辉宇--伊教和平
真主独一--圣道旨明--追踪修业--国兴教盛
归真返朴--主命圣行--同达至普--道合中庸
怀清履洁--天房捷径--一方真主--万寿无疆
纯一不己--彼善西方--太极之初--教立纲常
古今正教--空明无妄--熠熠生辉--道衍天方
纯则不己--清真教坊--本源共溯--氵辰衍天方
恩同覆载--大哉乾元--普慈世界--明德之源
洞天福地--易水桃园--道源无极--造化真元
感赞真慈--独契真诠--洪慈百世--真境花园
清虚主宰--性道真泉--於穆不已--道之大源
德智兼辉--万有根原--盛赞安拉--清净真一
主宰宇宙--妙造自然--畅明真机--正本清源
朝礼独一--真宰一元--世守良规--大道之源
直达天路--无能名焉--尽心惟一--无极真源
性本真理--无微不照--天监在兹--爱国爱教
敬教劝学--教典堂昭--独一无偶--尊大清高
教本唐开--西域盛教--尽心惟一--硕德永昭
虔诚省理--本然清高
——(选自《甘肃穆斯林》2000.4期)

 

评论(?)
阅读(?)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
网易公司版权所有 ©1997-2009